Возвращение к власти Гейдара Алиева и его решительные шаги по даче политической оценке историческим событиям создали условие для выявления исторической действительности и донесения ее до народа. В результате проводимой им внешней и внутренней политики началась целенаправленная деятельность по повторному исследованию нашей фальсифицированной истории и донесения до мировой общественности правды об Азербайджане. Естественно, что немало работы в этом направлении выпало на Министерство Национальной Безопасности.

Открытие секретных архивов пролило свет на многие страницы нашей истории, раскрыло правду об армянском терроризме, более полувека охватившем весь мир. В этом смысле имеет большое значение альбом «Армянский террор», изданный на нескольких языках в прошлом году и документальный сборник Эриха Файгла «Резкий поворот! Армянская мифомания и действительность», изданная на двух языках.

Что такое мифомания? Автор так отвечает на этот вопрос:

- Мифомания – психическое заболевание, связанное с патологической ложью. После, учитывая, что каждое заболевание нуждается в лечении, автор заявляет о необходимости развенчания на основе исторических документов и наглядных материалов армянской клеветы, распространяющейся более века и мифа «о геноциде турков против армянского народа», существующего 90 лет.

Выполняя эту миссию Э.Файгл высоко оценивает произведение Марка Сайкса «Дар Ул Ислам» и деятельность журнала «Le Petit Journal», разоблачающих армянские мошенничества в период, когда большинство людей опасалось говорить правду боясь угроз армянских террористов.

Армяне прославились умением использовать в своих интересах исторические условия и моменты. Живущие в Османской Империи армяне, выступив против турков в начавшейся в 1914 году войне, создавали во Франции, России и других странах союзы армянских добровольцев, воевавших против Турции. Помещенные в журнале изображения, письмо руководителя армян Богоша Нубара, адресованное в 1918 году Министерству Иностранных Дел Франции открыто показывают армянскую злобу. Печатное агентство «Underwood Under wood», считавшееся в тот период самым влиятельным в США распространило в американской и британской печати фотоснимки армянских мятежей, начавшихся в феврале-марте 1915 года, отражавшие правду о выступлениях армянских добровольных соединений под лозунгом «Подготовка к месте: армянские контингент на Кавказе».

Касаясь романа австрийского поэта Франца Верфеля «40 дней Муссы Даги», написанного с искажением фактов, который «играл невероятную роль» в представлении всему миру образа «мерзкого турка», Э.Файгл пишет: - насколько бы ни был выдающимся этот роман, в нем нет никакой связи с действительностью. «Реальная и захватывающая новелла?» да, «захватывающая», но отнюдь не «реальная»!

Кроме того немалый интерес вызывает информация взятая из книги Синаси Орела и Сурейи Юджи «Телеграммы Талят Паши», разоблачающие армянские фальсификации, характерные для того периода. рассказывается об ошибке, в написании искажающего историю письма, датируемого 2 марта 1916 года и начинающегося выражением «Бисмилла», выполненном однако не в мусульманском стиле и действительным автором которого является Арам Андонян.

Один из самых известных демографов мира профессор Луисвильского Университета США Джастин Мак Карти в своем неопровержимом издании «Мусульмане и национальные меньшинства – население Османской Анадолу и крах империи» представил результаты своих исследований в виде таблиц. В них отражается положение армянского населения в Османской империи в 1912 году. Отмечая, что в «Османской империи не было национальной или расовой дискриминации» Э.Файгл заявляет, что «христианское население Османской Империи состояло в основном из армян и греков и Мак Карти составляя эту карту использовал цифры, приведенные в произведении Тукая Атаовы «Армяне в Оттоманский период»». Карта Анадолу под названием «Шесть районов» однозначно доказывает, что, несмотря заранее планируемое выселение мусульманского населения, создание «протестантского» армянского государство являлось невыполнимой мечтой. В наши дни эта политика в драматическом масштабе воплотилась в реальность изгнанием азербайджанцев со своих западных территорий.

Пытаясь осветить некоторые моменты, Джастин указывает на ошибочное восприятие понятий «Армения» и «армяне». Армения – такое же географическое понятие как, например, Америка: бразильцы, майя и эскимосы как и граждане США являются американцами. То же самое относится и к Армении, где проживают турки, курды, грузины и другие малочисленные этнические группы, в том числе «хайки» (армяне называют себя «хайк», а свою республику, расположенную на востоке Анадолу – «Хаястан»).

Позже автор пишет: «Классическая манипуляция, связанная с населением шести районов: после Первой Мировой войны в Париже отчитываясь перед странами Антанты армянские парламентарии представили «статистику армянского патриарха»». Согласно этой статистике, 1018000 армян, а также 165000 других христиан противопоставляется 1432000 мусульман, из которых 66600 турков, а остальные – черкесы, лазы, курдские народы и т.д., что показывает фальшивость данного «документа». Так, в Османской империи перепись населения проводилась не по национальной принадлежности, как указано выше, а по религиозной принадлежности. Согласно османской статистике, из общего количества населения 784917 человек (19%) составляли армяне, 176845 человек (4%) – другие христиане, 3173918 человек (77%) – мусульмане.

В другой таблице, размещенной в журнале, приводится численность армянских эмигрантов в мире: на территории СССР – 400000, в Греции – 45000, Франции – 30000, Болгарии – 20000, Сирии – 100000, Северной Америке – 35380, Ливане – 50000, Ираке – 25000, Египте – 40000, Иране – 50000.

Касаясь оккупированных Арменией территорий Азербайджана, автор указывает что в зоне карабахского конфликта было оккупировано 4388 квадратных километров, численность жившего здесь населения составляла 189085 человек. В результате армянской агрессии погибло 20000 человек, было ранено 50000 человек, пропало без вести 4866 человек. Общий ущерб оценивается в 60 миллиардов долларов США. Автор так описывает поступки армян на захваченных территориях: «Изуродованные памятники азербайджанских поэтов и композиторов представляют собой страшную картину. Лица памятников были так изуродованы, как будто солдаты, захватившие эти районы, хотели стереть с лица земли всё, что являлось символом этих мест». Уничтожение Ходжалы, которое сравнивается с акциями эры Гитлера и Сталина оценивается как событие, заслуживающее всеобщего осуждения.

В документе, взятом из Венского государственного архива, показывается масштабы зверств, совершенными при поддержке большевиков армянами в Азербайджане: «Если в строевых войсках у татар было 400-500 человек, то уже в январе у армян был целый полк, а в распоряжении большевиков 1,5 полка. Высокая организованность и управление турецких офицеров стало причиной их поражения. Кроме того, татары не хотели собирать пожертвования на создание военных групп. Резня началась 31 марта и закончилась только 3 апреля. Было убито приблизительно 12000 человек».

Еще один интересный момент: «некоторые считают гору Агрыдаг (Арарат), ни этимологически, ни исторически не связанную с Арменией, местом где бросил якорь корабль Ноя. Сейчас не место и не время выяснения реальности или вымышленности этого утверждения. Однако, из-за того, что армяне объявили себя потомками Ноя, этот вопрос принимает агрессивный и политический характер. Ведь в случае подтверждения данной легенды, это наследие должно достаться не только хайкам, а всему человечеству». Позже автор пишет: «Агрыдаг однозначно расположена на территории Турции. Если бы поляки изобразили на своем гербе Бранденбургские ворота, как бы отреагировали немцы? Или французы – если зал заседаний Бундестага был бы украшен Эйфелевой башней, или англичане – если Тауэрский мост украшал бы трехцветный флаг Франции? Непостижимо, не так ли?»

Ища ответ на «вопрос к совести» Э.Файгл пишет, что «некоторые политики охотно рассуждают о событиях 1915 года, не имея об этом никаких понятий, однако молчат о сотнях тысяч убитых и трех миллионах переселенных в 1946 году судетских немцах… Используя ложь о «1915 годе» христианские «представители народа» пытаются обвинить Анкару, однако ни слова не говорят о продолжающейся армянской агрессии против Азербайджана! Десятки тысяч убитых и 1 миллион беженцев! Сегодня. Сейчас!»
И наконец, мнение Э.Файгла, выразившего свое отношение к борьбе азербайджанцев и турков против лживой армянской пропаганды и агрессии. В этой связи автор ограничивается указанием всего лишь одного факта - отмечая, несбывшиеся надежды армянской мафии США, пытающейся оказать давление на президента и произнести слово «геноцид» он приводит пример из заявления президента США от 24 апреля 2005-года: «Мы и дальше будем искать мирные и надежные пути решения Карабахского конфликта… Я высоко ценю всех людей, стремящихся к миру, толерантности и примирению…»

Это резкий поворот, поворот от ведущейся армянами испокон веков антитюркской, антиазербайджанской пропаганды…

Наргиз Рустамли, газета «Республика», 23.06.2006